AHMET YESEVİ
TXT s. 3396• Ahmet Yesevi, Türkler arasında ilk tarikat kurucusu ve aynı zamanda, yaşadığı dönemde halkın üzerinde derin izler bırakmış olan ilk sufidir. Yesevi, kurduğu Yeseviye tarikatıyla birlikte tasavvufi düşüncelerin ve İslamiyet’in Orta Asya Türk boyları arasında gelişmesini ve yayılmasını sağlamış olan önemli bir şahsiyettir
TXT s. 3397–3401• Sünni-Hanefi olan Ahmet Yesevi’nin eserinde Hz. Muhammed’in sünnetine bağlılık, düşüncesinin temelini oluşturur. Onun tasavvufi anlayışı Kur’an ve sünnete tamamıyla uygundur.
TXT s. 3402–3404• Divan-ı Hikmet’te ilahi aşkın her şeyin esası olduğu görüşü dikkat çeker.
TXT s. 3405• UNESCO tarafından 2016 yılı, Ahmet Yesevi yılı olarak kabul edilmiştir.
TXT s. 3406Ahnet Yesevi’nin Hikmetleri
TXT s. 3410• ………………………………………………………………………………..
TXT s. 34111. Divan-ı Hikmet: Arapçayı ve Farsçayı çok iyi bilen Ahmet Yesevi, dervişlik adabını ve yolunu etrafında toplanan müritlerine (öğrencilerine) öğretebilmek adına, anlaşılır bir dille şiirler yazar. Türk halk edebiyatından alınan dörtlükler ve hece ölçüsüyle basit bir dille yazılan bu şiirlere, onları aynı özellikleri taşıyan basit şiirlerden ayırmak adına hikmet adı verilmiştir. 2. Fakrnâme: Fakrname ayrı bir eser olmamakla birlikte, Divan-ı Hikmet’in mensur mukaddimesidir (önsözüdür). İçeriğine baktığımızda ise, tasavvufi düşüncelerin didaktik (öğretici) bir nitelikle ele alındığı görülmektedir.
TXT s. 3414–3423