r4bi.datekişisel notlar

Tasavvuf edebiyatı temsilcileri · 200 / 201

Kazak Abdal

Tasavvuf edebiyatı temsilcileri · Kaynak metin, açıklamalar ve örnekler.

İsa Kurtul · TXT kaynağı · Satır 3689–3709
Metin kısaltılmadan aktarıldı. Kaynaktaki şüpheli veya eksik ifadeler kontrol notlarında işaretlidir; bu aktarım bağımsız bilimsel doğrulama anlamına gelmez.
1 açık kontrol notu

Aşağıdakiler çözülmüş değildir. Kaynaktaki ifade korunur; boşluklara tahminî bilgi eklenmez.

Kavram / doğrulama

Kazak Abdal’ın 17. yüzyıla yerleştirilmesi ile Balım Sultan’dan el alma menkıbesinin kronolojisi kaynaklandırılmalı; menkıbe tarihsel olay diye kesinleştirilmedi.

kontrol-113 · TXT s. 3690–3700 · Açık

Tüm kontrol listesini aç

• KAZAK ABDAL

TXT s. 3689

• Kazak Abdal, Romanya Türklerindendir. 17. yüzyılda yaşadığı sanılan bir Türk halk ozanıdır.

TXT s. 3690

• Kazak Abdal'ın, Bektaşi gelenekleri içinde, yaşam öyküsü ilgi çekicidir. Bu öykü Turgut Koca'nın Bektaşi Şairleri ve Nefesleri kitabında şöyle anlatılmaktadır: Rus Çarı'nın kızı bir çocuk doğurur. Fakat bu çocuk, annesinden süt emmez. Bu duruma ne hekimler, ne de papazlar çare bulamazlar. Sonunda Deliorman dergahından, Rusya'dan Tuz parası almak üzere gelen Demir Baba'ya: Sen keramet ehli bir azizsin. Bu çocuğu tutulduğu hastalıktan kurtar. diye yalvarırlar. Demir Baba da: Bu çocuğun süt emmesini sağlar isem, tekkeme nezreder misiniz? der. Kabul ederler. Demir Baba çocuğa: Em! der. Çocuk, anasının memesini emer. Delikanlılık çağına erince, Demir Baba dergahına gönderirler. Böylece Demir Baba, çocuğu evlat edinir. Adını Ahmed kor. Bu çocuk daha sonraları Balım Sultan'a giderek, el alır ve adı da Kazak Abdal olur. söylence böyle bitiyor.

TXT s. 3691–3700

• Yerici -alaycı tutumu, güldürücü diliyle yobazlara, sofulara kulaktan dolma tutarsız bilgilerle bilgin görünmeye çalışan cahillere ses kalabalığı ile başkalarını susturmaya çalışanlara şiirlerinde sataşır, onların olumsuz yanlarını sergiler. Aslında şiirleri açıktır, yoruma gerek duymaz.

TXT s. 3701–3704

• Eserleri :

TXT s. 3705

• Eşeği Saldım Çayıra

TXT s. 3706

• Ormanda Büyüyen Orman Azgını

TXT s. 3707
Kaynak ve işleme bilgisi

1-1792500067_2027-Türkçe-ÖABT-Halk-Edebiyatı-İsa-KURTUL-1-.txt

Özgün TXT’yi aç

İşlenen / kalan bölümler · Kontrol listesi

Yinelenen parçalar aynı bilgi veya örneğe bağlantıyla birleştirildi. Nakaratlar ve farklı tasniflerin ortak maddeleri korundu. Soru kökleri ve seçenekler okuma kapsamından çıkarıldı.