r4bi.datekişisel notlar

Masal ve inanç anlatıları · 56 / 201

Kült İnancı

Masal ve inanç anlatıları · Kaynak metin, açıklamalar ve örnekler.

İsa Kurtul · TXT kaynağı · Satır 1132–1150
Metin kısaltılmadan aktarıldı. Kaynaktaki şüpheli veya eksik ifadeler kontrol notlarında işaretlidir; bu aktarım bağımsız bilimsel doğrulama anlamına gelmez.
2 açık kontrol notu

Aşağıdakiler çözülmüş değildir. Kaynaktaki ifade korunur; boşluklara tahminî bilgi eklenmez.

Yazım / dizgi

“ilahi yada”, “mahzar”, “cisimlerde”, “inanmasıdır”, “meftunu” ve “animizim” biçimleri kontrol edilmeli.

kontrol-059 · TXT s. 1133–1137, 1160, 1176, 1181 · Açık

Kavram / doğrulama

“Ruh veya ova kültü yoktur” ifadesinin kapsamı, sonraki ruh inancı açıklamalarıyla birlikte açıklığa kavuşturulmalı. Ruh inancıyla ruh kültü aynı şey sayılmadı.

kontrol-060 · TXT s. 1148, 1181–1192 · Açık

Tüm kontrol listesini aç

Kült inancı

TXT s. 1132

• Tanrıya, ilahi yada öyle kabul edilen varlıklara ya da tanrının özel sevgisine mahzar olmuş varlıklara gösterilen saygıdır. İnanç ve bağlılığı göstermek amacıyla belirli bir takım hareketleri yapmak, ibadet etmek, puta tapmak, toteme tapmak kültün içine girer. Bunun yanında bu işi yaparken kullanılan cisimlerde kült ürünüdür.

TXT s. 1133–1137

• Ağaçların, özellikle kayın ağacının kutsal sayılması ve Tanrı ile bağlantı kuran bir vasıta olarak görülmesidir.

TXT s. 1138–1139

• Bozkurt, İslamiyet öncesi dönemlerde Türklerce kutsal sayılmıştır ve daha sonraki dönemlerde de bir Türklük sembolü olmaya devam etmiştir. Tarihsel araştırmalar bu sembolün batıya göç eden Hunlar, Kıpçaklar ve Peçenekler gibi çeşitli Türk halkları tarafından soylarını ifade etmek için kullanıldığını göstermektedir.

TXT s. 1140–1144

• Atalar, Dağ, su, yer, ağaç, orman, ayı, at, ay, güneş, yıldızlar, bozkurt, turna, kartal, demir ve ateş.

TXT s. 1146–1147

• Türklerde ruh veya ova kültü yoktur.

TXT s. 1148
Kaynak ve işleme bilgisi

1-1792500067_2027-Türkçe-ÖABT-Halk-Edebiyatı-İsa-KURTUL-1-.txt

Özgün TXT’yi aç

İşlenen / kalan bölümler · Kontrol listesi

Yinelenen parçalar aynı bilgi veya örneğe bağlantıyla birleştirildi. Nakaratlar ve farklı tasniflerin ortak maddeleri korundu. Soru kökleri ve seçenekler okuma kapsamından çıkarıldı.