Anonim türler · 67 / 201

Mâni: Genel Özellikler

Anonim türler · Kaynak metin, açıklamalar ve örnekler.

İsa Kurtul · TXT kaynağı · Satır 1314–1329

Metin kısaltılmadan aktarıldı. Kaynaktaki şüpheli veya eksik ifadeler kontrol notlarında işaretlidir; bu aktarım bağımsız bilimsel doğrulama anlamına gelmez.

1 açık kontrol notu

Aşağıdakiler çözülmüş değildir. Kaynaktaki ifade korunur; boşluklara tahminî bilgi eklenmez.

Kavram / doğrulama

Mâninin rubai etkisiyle doğduğu, tuyuğa etkisi ve Atabetü’l-Hakayık’ın mâni nazım biçimiyle yazıldığı ifadelerindeki tür/biçim ayrımı kontrol edilmeli.

kontrol-069 · TXT s. 1323–1326 · Açık

Tüm kontrol listesini aç

• MANİ

TXT s. 1314

• Anonim Halk şiirinde en küçük nazım biçimidir.

TXT s. 1315

• Yedi heceli dört dizeden oluşur.

TXT s. 1316

• Uyak düzeni aaxa şeklindedir.

TXT s. 1317

• Birinci ve üçüncü dizeleri serbest, ikinci ve dördüncü dizeleri uyaklı maniler de vardır (xaxa).

TXT s. 1318–1319

• Manilerin ilk iki dizesi uyağı doldurmak ya da temel düşünceye bir giriş yapmak için söylenir. Temel duygu ve düşünce son dizede ortaya çıkar. Başlıca konusu aşk olmakla birlikte her türlü konuda da söylenmiştir.

TXT s. 1320–1322

• Fars edebiyatındaki “rubai” nin etkisiyle doğduğu sanılmaktadır.

TXT s. 1323

• Divan edebiyatındaki "tuyuğ'un Türkler tarafından yaratılışında "mâni"nin etkisi vardır. Atabetül Hakayık adlı eser mani nazım biçimiyle yazılmıştır.

TXT s. 1324–1325

• Halk kültüründe Goşa(Koşa) olarak bilinir.

TXT s. 1326

• Maniler her konuda yazılabilir ancak ana teması sevgidir.

TXT s. 1327

Kaynak ve işleme bilgisi

1-1792500067_2027-Türkçe-ÖABT-Halk-Edebiyatı-İsa-KURTUL-1-.txt

Özgün TXT’yi aç

İşlenen / kalan bölümler · Kontrol listesi

Yinelenen parçalar aynı bilgi veya örneğe bağlantıyla birleştirildi. Nakaratlar ve farklı tasniflerin ortak maddeleri korundu. Soru kökleri ve seçenekler okuma kapsamından çıkarıldı.