Tasavvuf edebiyatı temsilcileri · 199 / 201

Niyazi-i Mısrî

Tasavvuf edebiyatı temsilcileri · Kaynak metin, açıklamalar ve örnekler.

İsa Kurtul · TXT kaynağı · Satır 3678–3688

Metin kısaltılmadan aktarıldı. Kaynaktaki şüpheli veya eksik ifadeler kontrol notlarında işaretlidir; bu aktarım bağımsız bilimsel doğrulama anlamına gelmez.

1 açık kontrol notu

Aşağıdakiler çözülmüş değildir. Kaynaktaki ifade korunur; boşluklara tahminî bilgi eklenmez.

Yazım / dizgi

“YûsufTefsiri”, bitişik eser adları ve “eserlei” aktarımı kontrol edilmeli.

kontrol-112 · TXT s. 3685–3686 · Açık

Tüm kontrol listesini aç

• NİYAZİ-İ MISRÎ (17.yy)

TXT s. 3678

• 17. yüzyıl tekke edebiyatı şairlerindendir.

TXT s. 3679

• Malatya’da doğmuş, Mısır’da öğrenim görmüş, Bursa’da bütün imparatorluğa yayılan bir şöhrete ulaşmıştır. Uğradığı iftiralar yüzünden önce Rodos’a, sonra Limni adasına sürülmüştür.

TXT s. 3680–3682

• Aruzla yazdığı şiirlerde Nesimi ve Fuzuli’nin; heceyle yazdıklarında ise Yunus Emre’nin etkisindedir.

TXT s. 3683–3684

• Divan’ı dışında Mevaidü’l İrfan, Risâletü't-Tevhîd,

TXT s. 3685

• Şerh-i Esmâ-i Hüsnâ,Sure-i YûsufTefsiri,adlı bir eserlei vardır.

TXT s. 3686

Kaynak ve işleme bilgisi

1-1792500067_2027-Türkçe-ÖABT-Halk-Edebiyatı-İsa-KURTUL-1-.txt

Özgün TXT’yi aç

İşlenen / kalan bölümler · Kontrol listesi

Yinelenen parçalar aynı bilgi veya örneğe bağlantıyla birleştirildi. Nakaratlar ve farklı tasniflerin ortak maddeleri korundu. Soru kökleri ve seçenekler okuma kapsamından çıkarıldı.